Зинаида Гиппиус

Гиппиус Зинаида Николаевна родилась 20 ноября 1869 года в Белёве — небольшом городе Тульской губернии. Будущая поэтесса была старшей из четырёх сестёр и воспитывалась в семье юриста Николая Гиппиуса, предки которого имели дворянское происхождение и эмигрировали из Германии в Россию в XVI веке. По долгу службы отец был вынужден часто менять место жительства, и семья переезжала вместе с ним.

Переезды стали причиной того, что маленькая Зинаида и её сёстры не могли получать качественное и систематическое образование. Как правило, устранением их пробелов в знаниях занимались гувернантки. Однако ещё в раннем детстве девочка обнаружила незаурядный творческий потенциал: уже в 7-летнем возрасте она начала писать стихи. При этом шутливые строки она с удовольствием читала взрослым, но более серьёзные работы предпочитала скрывать.

После получения очередной новой должности Николай Гиппиус и его семья переехали в город Нежин (Украина). Вскоре Зинаида была зачислена в Киевский женский институт. Однако она провела там только несколько месяцев: тоскуя по дому, девочка не могла заниматься учёбой, и в конечном итоге родители решили забрать её. После этого она находилась на домашнем обучении и занималась с преподавателем одного из местных лицеев.

Счастливое детство поэтессы закончилось, когда ей исполнилось 12 лет: от туберкулёза скоропостижно скончался её отец, и семья осталась без средств к существованию. Вместе с четырьмя детьми Анастасия Гиппиус переехала в Москву, где вскоре страшный диагноз был поставлен и её старшей дочери Зинаиде. После этого, опасаясь за здоровье дочерей, женщина приняла решение о переезде в Крым, а позднее семья обосновалась в городе Тифлисе (ныне Тбилиси, столица Грузии).

Там же через несколько лет произошло событие, оказавшее влияние на всю дальнейшую судьбу и карьеру Гиппиус. Летом 1888 года 18-летняя девушка познакомилась с поэтом Дмитрием Мережковским, который был старше её на 4 года. Спустя полгода они поженились. Он стал не только единственным спутником жизни поэтессы, но и всячески способствовал успехам своей избранницы на раннем этапе её творческой деятельности.

Уже в статусе замужней женщины Зинаида Гиппиус переехала в Петербург, где супруг ввёл её в круг петербуржской интеллигенции. Она завела знакомства со многими писателями, поэтами и публицистами, находившимися в авангарде литературной жизни России и в дальнейшем оказывающими ей поддержку. В это же время она находится под влиянием творческих идей Мережковского, что отражается на её художественном стиле.

В этот же период Гиппиус предпринимает первые попытки публиковать стихи, а в возрасте 21 года дебютирует в качестве прозаика. Один за другим публикуются несколько её рассказов, а позднее она пробует себя в романном жанре. Однако спустя годы сама поэтесса пренебрежительно выскажется о своих ранних работах и, по её признанию, не сможет вспомнить ни названий своих романов, ни их содержания.

Сосредоточенность поэтессы на прозаических жанрах становится следствием негласного договора с супругом. Чтобы не конкурировать друг с другом, Гиппиус и Мережковский разграничивают сферы творческой деятельности: он пишет только поэзию, а она — прозу. Тем не менее, позднее муж и жена отказываются от этой договорённости, после чего оба работают как в стихотворных, так и в прозаических жанрах.

В начале 1900-х молодая писательница также пробует себя в качестве публициста. Она сотрудничает с несколькими журналами, в которых под разными мужскими псевдонимами публикует критические статьи. В своих работах девушка негативно высказывается о творчестве Максима Горького, Антона Чехова, Константина Бальмонта и других её знаменитых современников. В этот же период она получает широкую известность как автор стихов.

Уже первые поэтические произведения вызывают оживлённый интерес русских читателей к личности молодой поэтессы. А в 1904 году она издаёт свой первый сборник стихотворений — выход этого издания становится значимым событием в литературной жизни России. В этот период Гиппиус становится одним из главных символов декаданса, а коллеги по цеху дают ей такие имена, как «декадентская мадонна», «белая дьяволица» и др.

Многие ранние произведения Зинаиды Николаевны не только вызывают оживление, но и воспринимаются как кощунство. Так, в своём творчестве поэтесса решается на смелые высказывания, которые трактуются читателем как богохульство и вызов. Сама же она становится художником, в котором одновременно сосуществуют «демоническое и ангельское начала»: имея склонность к эстетике декаданса, она относится к поэзии как к молитве.

Позднее всё большее влияние на её творчество оказывает символистское течение, а после 1905 года важное место в её лирике занимают гражданские мотивы. Забастовки рабочих и последовавшие за ними события Кровавого воскресенья приводят к разочарованию четы Мережковских в российском самодержавии. Супруги принимают решение об эмиграции. Следующие три года они проводят в Париже и возвращаются в Россию в 1908 году.

За это время Гиппиус издала две книги рассказов — «Алый меч» и «Чёрным по белому». Кроме того, в соавторстве с Дмитрием Мережковским и Дмитрием Философовым ею была написана драма «Маков цвет» — в этом произведении нашли отражение события Первой русской революции. В 1910 году поэтесса выпустила второй сборник стихов, одной из главных тем которого стал поиск высших смыслов и потерянность человека в мире.

Ещё через два года ею был опубликовано прозаическое собрание «Лунные муравьи». В книгу были включены лучшие, по мнению автора, рассказы, а также первая и третья части романа-трилогии («Чёртова кукла» и «Роман-царевич»), который так и не был завершён. Последняя работа была холодно принята критиками: считаясь яркой и самобытной поэтессой, Гиппиус не воспринималась ими как мастер прозаического жанра.

В 1918 году вышла книга «Последние стихи», ознаменовавшая собой завершение одного из важнейших периодов творчества поэтессы. Ни она, ни Дмитрий Мережковский не смогли принять Октябрьскую революцию, к которой оба относились как к «воцарению Антихриста». Позднее ими было принято решение о бегстве, и Мережковский начал добиваться разрешения покинуть город. Для этого он получил мандат на чтение лекций для солдат Красной армии.

В конечном итоге им удалось добраться до Польши, а через несколько месяцев супруги окончательно обосновались во Франции. В Париже Гиппиус решает создать сообщество, которое объединило бы творческую интеллигенцию из русской эмиграции. Так в 1927 году появляется литературно-философское общество «Зелёная лампа». В это же время семья Мережковских разрывает связи с коллегами по цеху, принявшими революцию.

В Франции Гиппиус продолжает много и плодотворно работать: в 1922 году выходит её четвёртая книга стихов, а через 16 лет, в 1938 году, публикуется сборник «Сияния». Однако позднее творчество поэтессы, как правило, получает сдержанные или холодные отзывы рецензентов. Стихи, написанные ею в эмиграции, воспринимаются безжизненными и лишёнными прежней силы и страсти, а главная роль в них отводится эсхатологическим мотивам.

Всего за годы творческой карьеры Зинаида Гиппиус опубликовала 5 книг стихотворений и 6 прозаических сборников. Однако многие художественные произведения так и не были завершены. Одним из неоконченных творческих проектов поэтессы стала поэма «Последний круг». Несмотря на широкую известность, долгое время Гиппиус считалась в СССР опальным автором, и её произведения не печатались в России вплоть до 1990 года.