Лев Толстой

Первое восьмистишие, написанное Львом Николаевичем, было выгравировано в 1941 году на памятнике его тёти. Через несколько лет он начал вести дневник, продолжая делать записи в нём до конца жизни. Бросив университет, Толстой вернулся в Ясную Поляну. Родовое имение досталось ему после раздела имущества. Здесь он занимался самообразованием, а также пытался выстроить новые отношения с крестьянами.

Увлёкся писатель педагогикой. Он открыл школу для детей крепостных, и сам периодически проводил занятия. В 1848 году переехал в Москву, где планировал готовиться к сдаче кандидатских экзаменов. Но планы не были реализованы, поскольку Лев Николаевич увлёкся светскими мероприятиями. Интересовался карточными играми, часто проигрывая.

Через год Толстой отправился в Санкт-Петербург. Он сдал 2 экзамена, но третий решил не сдавать. В это время увлёкся музыкой, поселил в родовом имении музыканта, с которым играл на рояле. Время отнимали карточные игры и охота. Лишь в начале 50-х годов приступил к работе над «Детством». В дальнейшем повесть стала частью автобиографической трилогии.

К этому моменту у писателя появились долги. Чтобы расплатиться с ними, он урезал свои расходы, отправившись на Кавказ по предложению старшего брата Николая. В 1851 году поступил юнкером в артиллерийскую бригаду, стоявшую под Кизляром. Тут же служил и его брат. В дальнейшем воспоминания о службе легли в основу повести «Казаки».

В 1852 году Лев Николаевич отправился в Пятигорск, который стал для него настоящей литературной колыбелью. Здесь завершилась работа над «Детством». Вскоре рукопись попала в редакцию журнала «Современник». Её вычитывал Николай Некрасов, сразу отметивший литературную ценность.

Повесть начинающего автора опубликовали в том же году. А сам Толстой продолжил работу над дальнейшей трилогией. В неё должна была войти ещё одна рукопись, но этого не произошло. К этому моменту успех «Детства» был несомненным. Повесть обсуждали известные литературные деятели, говорившие о глубине психологического анализа, который произвёл автор.

Писатель продолжал нести службу на Кавказе. За участие в сражениях был награждён медалями, орденом Святой Анны. Военная карьера шла в гору, но была испорчена написанными Львом Николаевичем сатирическими песнями. Его перевели в Санкт-Петербург, где в дальнейшем он продолжил писать «Севастопольские рассказы». Сборник укрепил его репутацию заслуженного автора.

В этот период Толстой тесно общался с классиками русской литературы. Из-под его пера выходили «Метель», «Юность», «Два гусара». Весёлая жизнь в Петербурге вскоре наскучила писателю, как и окружающие. Он решил отправиться в путешествие по Европе. Посетил Париж, Германию, Францию, Англию и прочие страны. Вскоре разочаровался в европейском образе жизни, в котором увидел резкий контраст между бедными и богатыми.

Произведения Льва Николаевича печатались в «Современнике» до 1859 года, когда сотрудничество прекратилось. В 1861 году он серьёзно поссорился с Тургеневым, что стало причиной отчуждения со средой литераторов. Скандал едва не завершился дуэлью. Толстой в этот период страдал от депрессии. Для лечения врачи рекомендовали посетить Самарскую губернию. Здесь писатель жил в юрте, пил кумыс, ел блюда национальной кухни.

Писатель занимался организацией учёбы в школах своего уезда. Он придерживался индивидуального подхода в обучении, отказался от определённых программ. С 1862 года начал издавать журнал «Ясная Поляна», поднимавший вопросы педагогики. После женитьбы и появления в семье детей прервал деятельность в этом направлении, а в 1872 году выпустил «Новую азбуку».

Расцвет творчества писателя произошёл в первое десятилетие после свадьбы. В этот период были написаны «Война и мир» и «Анна Каренина». Идея романа-эпопеи родилась у Льва Николаевича задолго до работы над ним. Изначально он задумывался как повесть, к которой Толстой возвращался 8 раз. Отрывок из «Войны и мира» напечатали в 1865 году в журнале «Русский вестник», а затем увидели свет и остальные части романа.

Произведение имело небывалый успех, было признано мировыми критиками как величайшая эпопея новой европейской литературы. Роман печатали увеличенным тиражом, поскольку книги быстро раскупались. У писателя было двойственное отношение к произведению. Он гордился собой, но позднее писал, что не считает «Войну и мир» своим главным достижением, не понимает популярности романа.

В 70-х годах Лев Николаевич работал над «Анной Карениной». Произведение считается переходом Толстого к новому, драматическому периоду творческой деятельности. Персонажи испытывают тревогу, разочарование, отчаяние, демонстрируя приближение духовного перелома, к которому писатель приблизился в этот жизненный период.

Новое мировоззрение автора проявилось в его произведениях. Главным романом, выражающим мысли Льва Николаевича, стал «Воскресение». Над произведением Толстой с перерывами работал 10 лет. Когда рукопись уже была в печати, он продолжал вносить изменения. Роман в дальнейшем оказал огромное влияние на мировую литературу.

Писатель продолжал испытывать разочарование в светском обществе. С конца 70-х перед ним вставали мучительные неразрешимые вопросы. Его неоднократно посещали мысли о самоубийстве. В попытках преодолеть духовный кризис он увлёкся богословием, беседовал со священнослужителями, ходил к старцам в монастырь. Пытался найти смысл жизни в философии, любви к земле и природе.

Постепенно Лев Николаевич пришёл к тому, что нужно отказаться от богатства и удобств. Начал носить простую одежду, занимался физическим трудом, стал вегетарианцем. Он отрицал государство, хотя и пользовался многими сословными привилегиями. Взгляды Толстого поддерживали его последователи. Отношения с церковью и властями ухудшались. Некоторые произведения автора были запрещены цензурой.

Последнее причастие писателя состоялось в 1878 году, после чего он полностью разочаровался в религии. В «Воскресении» он изображал духовенство как часть светской власти. В 1901 году Синод принял решение публично осудить Льва Николаевича и признать его находящимся вне церкви. Вскоре было объявлено о его отлучении.

Писатель подтвердил этот факт, заявив, что решение Синода двусмысленно и содержит клевету. Автор объяснил, что придерживается собственного понимания учения Христа, которое идёт вразрез с официальными догмами. При этом называл себя верующим человеком. В 2001 году предпринималась попытка отменить решение Синода, однако его сохранили в силе.